神的羔羊

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神的羔羊——救世主弥赛亚
贯穿《新约圣经》,弥赛亚被称为“神的羔羊”。对《圣经》习惯用语不熟悉的人来讲它似乎是一个奇特的标签,但是对那些了解圣经的人,它是心爱的救世主、耶稣基督的尊贵头衔。

神的羔羊——《圣经》根基
关于将要来的神的羔羊,预言性的描述贯穿整个《旧约圣经》。确实,许多圣经学者相信:整个《圣经》(大约在一千六百年间由四十位作者完成的六十六卷书)讲述了耶稣基督的故事。每一个故事,每一卷宗谱,每一个数字,每一段篇章,每一个细节讲的都是我们的救主。在《圣经》的第一部书创世纪中,我们找到大家熟悉的关于神的羔羊到来的预言之一。创世纪22章,神命令亚伯拉罕献上心爱的儿子以撒作祭祀。神并未认可人类用孩子献祭——神预言的是神子要做人类的祭祀。亚伯拉罕顺服神,不愿对神有任何保留,即使是他的爱子。这是对亚伯拉罕的试探,也是对世人的见证。去祭坛的路上,以撒问爸爸,“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕回答并预言,“我的儿,神自己预备作燔祭的羊羔。”(创世纪22:7-8)。

当他们来到祭祀之地,亚伯拉罕准备把以撒献给主,就在亚伯拉罕要杀儿子时,神阻止了他。我们读到,“亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说,‘亚伯拉罕!亚伯拉罕!’他说,‘我在这里。’天使说:‘你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我’”(创世纪22:10-12)。在他们离开要献以撒的山顶之前,亚伯拉罕再次预言神的羔羊的到来,“亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说:‘在耶和华的山上必有预备’”(创世纪22:14)。大约两千年之后,在耶路撒冷城外那同一座山上,神献出了他唯一的儿子,神的羔羊:他为罪牺牲,让堕落的人跟圣洁永活全能的神和好。

神的羔羊——逾越节羔羊
出埃及记12章和13章生动表现了神的羔羊和犹太人的逾越节。这可能是最引人注目的关于神的羔羊弥赛亚来临的预示。逾越节发生在每年犹太尼散月的第十四天,以所吃食物纪念主“越过”那些用逾越节羔羊祭祀并把它的血洒在木头门柱和壁炉架上的人家,而死亡天使造访了那些没有撒羔羊之血的人家。死亡天使是神派遣的十个灾祸中的最后一个,为的是把神的子民从埃及的奴役中和被束缚的地方解救出来。大约一千五百年后,在尼散月的第十四天,神的逾越节羔羊——耶稣基督——为了人类的罪牺牲在木头十字架上。当主再来时,那些接受了基督羔羊之血保护的人会安然无恙,而世人将偿还因背弃神所欠的罪债。

神的羔羊——“谁免除了世人的罪!”
“看哪!神的羔羊,除去世人罪的!”这是约翰福音1:29施洗约翰第一次看见耶稣时所说的。施洗约翰是“有声音在旷野喊着:‘准备主的道;修直他的路’”(以赛亚书40:3;马太福音3:3)。他警醒世人“天国近了,你们应当悔改”(马太福音3:2)。门徒们“就出去传道,叫人悔改”(马可福音6:12),耶稣说,“我要告诉你们,你们若不悔改,都要如此灭亡”(路加福音13:3,5)。“所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。这样,那安舒的日子就必从主面前来到……”(使徒行传3:19)。全能神把这个见证给了堕落的世人:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判”(希伯来书9:27)。因此,悔改你的罪并接受主你的神,“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”(约翰福音3:16)。

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