Wederopstanding van Jezus Christus

Wederopstanding van Jezus Christus – Was het graf werkelijk leeg?

De Jeruzalem factor

• Jezus werd in het openbaar in Jeruzalem geëxecuteerd en begraven, en Zijn wederopstanding werd in diezelfde stad verkondigd.
• Petrus verkondigde zelfs enkele weken na de kruisiging aan een menigte in de stad Jeruzalem: "Jezus is door God tot leven gewekt, daarvan getuigen wij allen".
• Zouden we het tegenwoordig echt nog over het belang van deze gebeurtenis hebben als het lichaam van Jezus nog steeds in het graf zou liggen na die eerste Paasochtend? Zou het Christendom zelfs van de grond zijn gekomen? De Romeinse en Joodse autoriteiten hadden gemakkelijk naar Zijn graf kunnen gaan om Zijn lichaam te bekijken en het misverstand zou daarmee de wereld uit zijn geholpen. Maar we hebben geen enkele aanwijzing dat dit ooit gebeurde.

• De eerste Joodse aantijging bestond er uit dat de discipelen van Jezus het lichaam 's nachts hadden gestolen.
• Dit wordt onafhankelijk beschreven in het verslag door Matteüs, in de Toledot Yeshu (een verzameling van vroege Joodse geschriften) en in de dialoog van Justinus de Martelaar met de Jood Trypho:
  “...jullie hebben mannen gekozen en ingewijd om over de hele wereld te verkondigen dat een goddeloze en wetteloze ketterij is ontsproten uit een zekere Jezus, een bedrieger uit Galilea, die wij hebben gekruisigd, maar die door Zijn discipelen 's nachts uit het graf werd weggenomen, waar Hij werd geplaatst nadat hij van het kruis werd gehaald, en nu bedriegen jullie mensen door te beweren dat hij uit de dood is opgestaan en naar de hemel is opgestegen.”
• Door deze beschuldiging dat iemand het lichaam had gestolen wordt impliciet toegegeven dat het graf leeg was.
• Het feit dat het lege graf van Jezus door Zijn tegenstanders werd toegegeven is krachtig bewijs in de ogen van geschiedkundigen.

• Niet alleen werd het lege graf door vrouwen ontdekt, zij worden ook nog eens in alle vier Evangelies genoemd, terwijl mannelijke getuigen pas later worden vermeld - en slechts in twee van de vier Evangelies.
• Dit is significant omdat vrouwen in de Joodse en Romeinse culturen in de eerste eeuw laag in aanzien stonden en hun getuigenis altijd als twijfelachtig werd beschouwd.
• Bovendien werd het vrouwen, volgens de Joodse Talmoed en de schrijfsels van Jozefus, verboden om als getuigen in een rechtbank te verschijnen.
• Als de vroege discipelen hadden gedacht dat zij de feiten wel mochten veranderen, dan zouden zij ongetwijfeld mannelijke getuigen hebben toegevoegd in de verslagen over de ontdekking van het lege graf.
• De beste verklaring voor het feit dat de Evangelie-schrijvers een dergelijk beschamend detail in hun verslagen opnamen, is dat dit daadwerkelijk is wat er feitelijk had plaatsgevonden en dat zij zich toelegden op het eerlijk en integer beschrijven van de werkelijke gebeurtenissen, zonder zich te bekommeren om de gevolgen die dit voor hun geloofwaardigheid zou hebben.

Wederopstanding van Jezus Christus – Werd Jezus na Zijn dood in Levende Lijve Gezien?

De lijst van ooggetuigen van Zijn verschijningen na Zijn dood

• De lijst van ooggetuigen van de verschijningen na de wederopstanding, zoals geciteerd door Paulus in 1 Korintiërs 15:5-8, garandeert dat dergelijke verschijningen daadwerkelijk plaatsvonden.
  “...en dat hij is verschenen aan Kefas en vervolgens aan de twaalf leerlingen. Daarna is hij verschenen aan meer dan vijfhonderd broeders en zusters tegelijk, van wie er enkelen gestorven zijn, maar de meesten nu nog leven. Vervolgens is hij aan Jakobus verschenen en daarna aan alle apostelen. Pas op het laatst is hij ook aan mij verschenen....”
• Paul schreef feitelijk een uitnodiging. Toen deze door hem geschreven werd waren er nog steeds letterlijk honderden ooggetuigen van deze gebeurtenissen in leven, die de beweringen van Paulus gemakkelijk konden bevestigen of weerleggen als iemand deze gebeurtenissen wilde onderzoeken.

• De vervolging en het martelaarschap dat de vroege discipelen ondergingen dient als een bevestiging van de oprechtheid van hun geloof dat zij inderdaad de herrezen Christus hadden ontmoet en met Hem hadden gesproken.
• Vooral het martelaarschap van de Apostel Petrus is significant. Schriftgeleerden kunnen uit de schrijfsels van Tertullianus, Hiëronymus en Origines vaststellen dat Petrus op eigen verzoek ondersteboven werd gekruisigd, omdat hij zichzelf niet waardig vond om op dezelfde manier als zijn Heer gekruisigd te worden.
• Een dergelijke transformatie, van de man die -- in de naam van zelfbehoud -- zijn Heer drie keer afzwoer tot de apostel zonder vrees die tot in de dood standhield in zijn toewijding aan zijn Heer en Redder, eist een verklaring.

• De vermelding van verschijningen in de Evangelies biedt meerdere onafhankelijke getuigenissen wat betreft de historiciteit van de verschijningen na de wederopstanding.
• De verschijning aan Petrus wordt bijvoorbeeld onafhankelijk bevestigd in het verslag van Lucas, en de verschijning aan de Twaalf wordt onafhankelijk bevestigd door zowel Lucas als Johannes.
• Bovendien hebben we onafhankelijke getuigen van de verschijningen in Galilea, in Matteüs, Marcus en Johannes. Hetzelfde geldt voor de verschijning aan de vrouwen in Matteüs en Johannes.

Wederopstanding van Jezus Christus – Conclusie
We kunnen concluderen dat we twee fundamenteel verschillende soorten bewijsmateriaal hebben voor de wederopstanding, namelijk (1) het lege graf en (2) de verschijningen na de wederopstanding. Een alternatieve hypothese moet daarom beide fundamentele feiten kunnen verklaren. Wat is de beste verklaring voor die feiten? Denk eens na over het bewijs en neem dan voor jezelf een beslissing!

Praat over ons:

Volg ons: